1. Вступ. Історична суть формування проблеми. Вплив походження філософа на формування його поглядів. Ніколо Макіавеллі (1469-1527 рр..) родом з Флоренції, народився в сім`ї світського адвоката. Батьки дали йому класичну освіту, але університет Макіавеллі не відвідував, за що дякував долі. Дитинство і юність – у Флоренції за часів правління Лоренцо де Медичі, а з 1494 року - 4 бурхливі роки республіканського правління під проводом монаха-домініканця Джироламо Савонароли. «Заколот Пацци». «Чини з іншими так, як вони вчинили б із тобою, та зроби це першим і зроби це рішуче». 1498–1512 рокизближення з главою держави П'єтро Содерині; секретар військового магістрату Десятьох, секретар нового органу ополчення Дев'ятьох, участь у близько 35 дипломатичних місіях, включаючи 4 місії до Франції та Сієни , до папського двору, до германського імператора. Відповідальний за флорентійську міліцію, включаючи захист міста.

2. Проблеми держави, моралі і права в працях Макіавеллі. Основа його праці  «Владика» («Государь») - історичне знання і власні спостереження за перебігом соціально-політичних відносин. Можливість поєднання правомірних цілей з неправовими засобами їх досягнення. «Мета виправдовує засоби». Правовий нігілізм - заперечення законів та інших правових норм. Насильницькі ("звірячі") методи, дволикість правителя виправдовується патріотизмом, прагненням до суспільного блага, створення могутньої централізованої держави. Заперечення теологічних й етичних уявлень про сутність держави і політики. Соціально-політичний ідеал - республіканський Рим, де поєднання елементів монархії, аристократії та демократії зробило республіку досконалою. Руйнування міфу про державу як втілення національного духу. Державу і правовий порядок формують ті люди, які владарюють над суспільством. Сила релігії, її соціальна функцію, її консерватизм і влада. Практична користь релігії як інструменту урегулювання соціально-політичних конфліктів...